זהר חדש, מדרש רות קכ״א–ק״נZohar Chadash, Midrash Rut 121–150

Paragraph 121קכ״א

עַד דְּהֲוָה אָזֵיל, פָּגְעָן בֵּיהּ, ר' חִיָּיא וְרַבִּי אַבָּא וְרַבִּי יוּדָא וְר' יוֹסֵי, אֲמָרוּ לֵיהּ, אַתְּ בִּלְחוֹדָךְ, וְלֵית מַאן דְטָעִין בַּתְרָךְ. אֲמַר לוֹן, חַד יְנוּקָא הָכָא דְּאָזֵיל אֲבַתְרָאי. אֲמַר רַבִּי חִיָּיא, כְּדַאי הֲוֵית לָחוֹב בְּעַצְמָךְ, דְּלֵית עִמָּךְ עִם מַאן דְּתִשְׁתָּעֵי בְּמִילֵי דְאוֹרַיְיתָא. יָתְבֵי בְּחַקְלָא תְּחוֹת אִילָן חַד.

Paragraph 122קכ״ב

פָּתַח ר' חִיָּיא וְאָמַר, (משלי ד) וְאֹרַח צַדִּיקִים כְּאוֹר נֹגַהּ הוֹלֵךְ וָאוֹר עַד נְכוֹן הַיּוֹם. הַהוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ צָרִיךְ לִהְיוֹת עִמּוֹ, מִי שֶׁיְדַבֵּר עִמּוֹ בְּדִבְרֵי תוֹרָה. וְכָךְ דַּרְכָּן שֶׁל צַדִּיקִים, הוֹלֵךְ וָאוֹר, הוֹלֵךְ, וְעִמּוֹ דִּבְרֵי תוֹרָה. דִּכְתִיב, (משלי ו) וְתוֹרָה אוֹר. עַד נְכוֹ"ן הַיּוֹם, עַד שֶׁתִּשְׁתַּתֵּף עִמּוֹ הַשְּׁכִינָה, וְלֹא תָזוּז מִמֶּנּוּ. דְּתָנִינָן, בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ דִּבְרֵי תוֹרָה, שְׁכִינָה שָׁם. שֶׁנֶּאֱמַר, (שמות כ) בְּכָל מָקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי וכו'.

Paragraph 123קכ״ג

פָּתַח רַבִּי יְהוּדָה וְאָמַר, (משלי ג׳:ח׳) רִפְאוּת תְּהִי לְשָׁרֶךָ וְגו'. הַתּוֹרָה הִיא רְפוּאָה לָאָדָם, לַגּוּף וְלָעֲצָמוֹת, בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא. דְּאָמַר רַבִּי נְחֶמְיָה אָמַר רִבִּי נְהוֹרָאי, אַסְוָותָא לְבַר נָשׁ בְּהַאי עַלְמָא בְּכָל יוֹמָא, מַאן דְּקָרֵי קְרִיאַת שְׁמַע עַל תִּיקּוּנֵיהּ.