זוהר, האדרא זוטא ל״טZohar, Idra Zuta 39

Segment 1א׳

אִתְפְּשַׁט דְּכוּרָא בְּדַעַת, וְאִתְמַלְּיָין אַכְסַדְרִין וְאִדָּרִין, מֵרֵישָׁא דְּגוּלְגַּלְתָּא שָׁרֵי, וְאִתְפְּשַׁט בְּכָל גּוּפָא, מְחַדוֹי וּדְרוֹעוֹי וּבְכֹלָּא. מֵאֲחוֹרוֹי, אִתְדְּבַק נִיצוֹצָא דְּבוּצִינָא דְּקַרְדִּינוּתָא, וְלַהֲטָא וְאַפִּיק גֻּלְגַּלְתָּא חֲדָא, סְתִימָא מִכָּל סִטְרוֹי, וּנְהִירוּ (ס"א ונחיתו) דִּתְרֵי מוֹחֵי גְּלִיפָן בָּהּ, וְאִתְדַּבְּקַת בְּסִטְרוֹי דִּדְכוּרָא. בְּגִין כַּךְ אִתְקְרֵי (שיר השירים ה׳:ב׳) יוֹנָתִי תַמָּתִי, אַל תִּקְרֵי תַמָּתִי אֶלָּא תְאוֹמָתִי וַדַּאי.

The male spread out in knowledge, and the halls and chambers were filled. It begins from the head of the skull and spreads out through the whole body — from his breast and his arms, and in all. Behind him a spark of butzina de-kardinuta cleaved, and it blazed and brought forth one skull, hidden on all its sides; and the light (a variant reads: and the descent) of the two brains is engraved in it; and it cleaved to the sides of the male. Therefore it is called “my dove, my undefiled (tammati)” (S. S. 5, 2): do not read tammati, but te'omati (my twin), assuredly.

Segment 2ב׳

שַׂעֲרוֹי דְּנוּקְבָּא כְּלִילָן בֵּיהּ גְּוָונֵי (ס"א גווני בגו גווני), כְּדִכְתִיב, (שיר השירים ז׳:ו׳) וְדַלַּת רֹאשֵׁךְ כָּאַרְגָּמָן. אִתְקְטַר גְּבוּרָה בַּחֲמֵשׁ גְּבוּרָאן, וְאִתְפַּשְּׁטַת נוּקְבָּא בְּסִטְרָהָא, וְאִתְדַּבְּקַת בְּסִטְרוֹי דִּדְכוּרָא.

The hair of the female: colours are comprised in it (a variant reads: colours within colours), as it is written, “and the hair of your head like purple” (S. S. 7, 6). Gevurah was bound in five powers, and the female spread out on her side, and cleaved to the sides of the male.