חושן משפט שפ״טChoshen Mishpat 389

Siman 389 of 427 in Choshen Mishpat — 20 se'ifim

הלכות נזקי ממוןMonetary Damages· siman 389

Choshen Mishpat is set from the Lemberg 1898 edition, which is unpointed, so the vowels switch has nothing to remove here.

Se’if 1א׳

דין ממון האדם שהיזק וחילוק שבין תם למועד ובאיזה מקום חייב קרן ושן ורגל. ובו כ סעיפים: כל נפש חיה שהיא ברשותו של אדם שהזיקו חייבים הבעלים לשלם שנאמר כי יגוף שור איש את שור רעהו א' השור ואחד שאר בהמה חיה ועוף לא דבר הכתוב בשור אלא בהווה:

The law of a person's property that damaged, and the distinction between one not forewarned and a forewarned one, and in what place one is liable for horn, tooth and foot; it contains twenty se'ifim. Every living creature that is in a person's ownership that damaged — the owner must pay, as it is said: "And if one man's ox hurt another's". The ox and any other animal, wild animal or bird are alike; Scripture spoke of the ox only as the usual case.

Se’if 2ב׳

וכמה משלם אם הזיקו בדברים שדרכה לעשות תמיד כמנהג ברייתה כגון בהמה שאכלה תבן או עמיר או שהזיקה ברגלה או בדרך הילוכה חייב לשלם נזק שלם מהיפה שבנכסיו שנאמר מיטב שדהו ומיטב כרמו ישלם ואם שנה ועשה מעשים שאין דרכה לעשות תמיד והזיקה בהם כגון שור שנגח או נשך חייב לשלם חצי נזק מגוף המזיק עצמו שנאמר ומכרו את השור החי וחצו את כספו וגו':

And how much does he pay? If they damaged with things that it is its way to do always, according to the custom of its nature — such as an animal that ate straw or fodder, or that damaged with its foot, in the course of its walking — he must pay full damage from the best of his property, as it is said: "of the best of his own field, and of the best of his own vineyard, shall he make restitution". And if it deviated and did acts that it is not its way to do always, and damaged with them — such as an ox that gored or bit — he must pay half damage from the body of the damaging animal itself, as it is said: "then they shall sell the live ox, and divide the price of it", etc.

Se’if 3ג׳

כיצד שור שוה מנה שנגה לשור שוה עשרים והמיתו והרי הנבילה שוה ארבעה בעל השור המזיק חייב לשלם שמנה ואינו חייב לשלם אלא מגוף השור שהזיק שנאמר ומכרו את השור החי:

How so? An ox worth a maneh that gored an ox worth twenty and killed it, and the carcass is worth four: the owner of the damaging ox must pay eight, and he is liable to pay only from the body of the ox that damaged, as it is said: "then they shall sell the live ox".

Se’if 4ד׳

לפיכך אם המית שור שוה עשרים לשור שוה מאתים והנבלה שוה מנה אין בעל הנבלה יכול לומר לבעל החי תן לי חמשים אלא אומר לו הרי שור שהזיק לפניך קחהו ולך אפי' אינו שוה אלא דינר וכן כל כיוצא בזה:

Therefore, if an ox worth twenty killed an ox worth two hundred, and the carcass is worth a maneh, the owner of the carcass cannot say to the owner of the live one, "Give me fifty"; rather, he says to him, "Here is the ox that damaged, before you — take it and go," even if it is worth only a dinar; and likewise everything like this.

Se’if 5ה׳

העושה מעשה שדרכו לעשות תמיד כמנהג ברייתו הוא הנקרא מועד והמשנה ועשה מעשה שאין דרך כל מינו לעשותו כן תמיד כגון שנגח או נשך הוא נקרא תם וזה המשנה אם הרגיל בשינויו פעמים רבות נעש' מועד לאותו דבר שהרגיל בו שנא' או נודע כי שור נגח הוא:

One that does an act that it is its way to do always, according to the custom of its nature, is what is called forewarned; and one that deviates and does an act that it is not the way of any of its kind to do so always, such as goring or biting, is called not forewarned. And this deviating one, if it repeated its deviation many times, becomes forewarned for that thing in which it repeated it, as it is said: "or if it be known that the ox was wont to gore".

…and 15 more se'ifim in this siman.

Become a premium member

Or start free — a free account opens your first 5 gematria searches in full. Create free account

The daily learning is free on your account, every day.

Shulchan Aruch, Choshen Mishpat — Lemberg 1898 edition, via Sefaria — public domain

English rendered from the Hebrew for this app — The Gematria's own rendering program. A rendering of the words, not a ruling; practical halacha is learned with a rav