חושן משפט שפ״דChoshen Mishpat 384

Siman 384 of 427 in Choshen Mishpat — 4 se'ifim

Choshen Mishpat is set from the Lemberg 1898 edition, which is unpointed, so the vowels switch has nothing to remove here.

Se’if 1א׳

דין אדם המזיק שלא בגופו. ובו ד סעיפים: א' המזיק בידו (או בשאר גופו) (טור ס"'א) או שזרק אבן או ירה חץ והזיק בו או שפטר (פי' שפתח) מים על חבירו או על הכלים והזיק או שרק ונע והזיק בכיחו (פי' רוק עב היוצא בכח) וניעו (פי' רוק דק שהולך ומתנועע) בעת שהלכו מכוחו ה"ז כמזיק בידו והם תולדות של אדם אבל אם רק הרוק והניח על הארץ ואח"כ נתקל מהם אדם ה"ז חייב משום בורו שכל תקלה תולדות בור הוא:

The law of a person who damages not with his body; it contains four se'ifim. One who damages with his hand (or with the rest of his body) (Tur, se'if 1), or who threw a stone or shot an arrow and damaged with it, or who released (that is, opened) water onto his fellow or onto vessels and damaged, or who spat and it moved along, and he damaged with his phlegm (that is, thick spittle that comes out with force) or his mucus (that is, thin spittle that goes along and moves) while they were going by his force — this is as one who damages with his hand, and they are toladot (derivative categories) of man. But if he spat the spittle and it came to rest on the ground, and afterwards a person stumbled on them, he is liable on account of his pit, for every stumbling-block is of the toladot of the pit.

Se’if 2ב׳

היה מכה בפטיש ויצא גץ (פי' שביב יוצא מתחת הפטיש כשמכין בו על הסדן) מתחת הפטיש והזיק ה"ז חייב:

If he was striking with a hammer and a spark (that is, a flake that comes out from under the hammer when one strikes with it on the anvil) came out from under the hammer and damaged, he is liable.

Se’if 3ג׳

הבנאי שקבל עליו את הכותל לסותרו ושבר את האבנים או הזיק חייב היה סותר מצד זה ונפל מצד אחר פטור ואם מחמת המכה חייב:

The builder who undertook to demolish the wall, and broke the stones or damaged, is liable. If he was demolishing on this side and it fell on another side, he is exempt; and if it was on account of the blow, he is liable.

Se’if 4ד׳

החוצב (פי' שחוצב אבנים מההר) שחצב אבן ונתנו לסתת (פי' הפוסל אבני גזית ומרבעה ומחליקה רש"י) והזיק בו הסתת חייב מסרה הסתת לחמר החמר חייב מסרו החמר לכתף הכתף חייב מסרה הכתף לבנאי הבנאי חייב מסרה הבנאי למסדר המסדרו על שורת הבנין המסדר חייב ואם אחר שסדרו על שורת הבנין נפל והזיק אם הם קבלנים וכולם שותפים במלאכה כולם חייבים ואם הם שכירי יום האחרון חייב וכלם פטורים:

The quarrier (that is, one who hews stones out of the mountain) who quarried a stone and gave it to the stone-dresser (that is, the one who shapes hewn stones, squares it and smooths it — Rashi), and the stone-dresser damaged with it — the stone-dresser is liable. If the stone-dresser handed it to the donkey-driver, the donkey-driver is liable; if the donkey-driver handed it to the porter, the porter is liable; if the porter handed it to the builder, the builder is liable; if the builder handed it to the setter who sets it on the row of the building, the setter is liable. And if after he set it on the row of the building it fell and damaged: if they are contractors and all of them partners in the work, all of them are liable; and if they are day-workers, the last is liable and all the others are exempt.

Become a premium member

Or start free — a free account opens your first 5 gematria searches in full. Create free account

The daily learning is free on your account, every day.

Shulchan Aruch, Choshen Mishpat — Lemberg 1898 edition, via Sefaria — public domain

English rendered from the Hebrew for this app — The Gematria's own rendering program. A rendering of the words, not a ruling; practical halacha is learned with a rav