זוהר, קרח י״דZohar, Korach 14

Segment 1א׳

(במדבר ט׳:כ״ג) עַל פִּי יְיָ יַחֲנוּ וְעַל פִּי יְיָ יִסָּעוּ אֶת מִשְׁמֶרֶת יְיָ שָׁמָרוּ. דְּכָל י' אִית לָהּ ד' אַנְפִּין, ג' חִיוָון אִינּוּן, לָקֳבֵל תְּלַת יוֹדִין, וְד' אַנְפִּין לְכָל חַיָּה, לָקֳבֵל ד' אַנְפִּין (ס"א אתוון) דִּיְהוָֹ"ה, עַל פִּי יְיָ יַחֲנוּ וְיִּסָּעוּ.

“At the commandment of the Lord they encamped, and at the commandment of the Lord they journeyed; they kept the charge of the Lord” (Num. 9, 23). For every Yod has four faces. There are three living creatures, corresponding to the three Yods, and four faces to each living creature, corresponding to the four faces (a variant reads: letters) of the Tetragrammaton: “at the commandment of the Lord they encamped and journeyed.”

Segment 2ב׳

שָׁמָרוּ, דָּא שְׁכִינְתָּא, דְּנַטְרָא לְאִינּוּן דְּשֹׁמְרֵי שַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים, דְבְּגִין כָּךְ לָא זָזָה שְׁכִינָה מִיִשְׂרָאֵל בְּכָל שַׁבָּתוֹת ויוֹם טוֹב, וַאֲפִילּוּ בְּשַׁבָּתוֹת (ס"א ביומוי) דְּחוֹל, אֶלָּא דְּאִיהוּ סוֹגֶרֶת וּמְסוּגֶּרֶת בְּהוֹן.

“They kept” — this is the Shekinah, who guards those who keep the Sabbaths and the festivals; and therefore the Shekinah did not depart from Israel on any Sabbath or festival day, and even on the Sabbaths (a variant reads: on the days) of the profane, except that in them she is shut up and closed.

Segment 3ג׳

וּבְכָל צְלוֹתָא, אִיהוּ עוֹלָה לַיְדוָֹ"ד, עַד דְּמָטָאת לְמֶרְכַּבְתָּא דַּאֲבָהָן עִלָּאִין, דְּאִינּוּן: גְּדוּלָ"ה, גְּבוּרָ"ה, תִּפְאֶרֶ"ת, דְּאִית לְהוֹן תְּרֵיסָר אַנְפִּין, לָקֳבֵל תְּרֵיסָר שְׁבָטִין. וּכְפוּם דְּאִיהִי אוֹלִיפַת זְכוּת, עַל אִלֵּין מָארֵי צְלוֹתִין, וּמָארֵי זַכְוָון, בְּכָל פִּקּוּדָא וּפִקּוּדָא דְּאוֹרַיְיתָא, הָכִי יַחֲנוּ עַל זַכְוָון דִּלְהוֹן וְכֵן יִסָּעוּ לְגַבַּיְיהוּ. וְהָכִי נַחְתָּא שְׁמִירָה לְגַבַּיְיהוּ.

And in every prayer she ascends to the Tetragrammaton, until she reaches the chariot of the supernal patriarchs, which are gedulah (greatness), gevurah, tiferet, which have twelve faces corresponding to the twelve tribes. And according as she teaches merit for these masters of prayer and masters of merits, in each and every precept of the Torah, so “they encamp” upon their merits, and so “they journey” toward them; and so the guardianship descends toward them.