זוהר, כי תצא י״גZohar, Ki Teitzei 13

Segment 1א׳

וְאַנְתְּ תַּנְיָא דִּמְסַיֵּיעַ לָךְ יַתִּיר מִכֻּלְּהוּ, בְּגִין דְּאַנְתְּ לִוְיָתָן (נחש בריח) דְּיַמָּא דְּאוֹרַיְיתָא, מָארֵיהּ דְּכָל נוּנִין לִוְיָתָן אִתְקְרֵי, עַל שֵׁם אוֹרַיְיתָא, דְּאִתְּמַר בֵּיהּ (משלי א׳:ט׳) כִּי לִוְיַת חֵן הֵם לְרֹאשֶׁךָ. וּבָךְ (תהילים ל״ו:ז׳) אָדָם וּבְהֵמָה תּוֹשִׁיעַ יְיָ'. אָדָם דְּאִתְּמַר בֵּיהּ (במדבר י״ט:י״ד) אָדָם כִּי יָמוּת בְּאֹהֶל, וְאוֹקְמוּהָ מָארֵי מַתְנִיתִין, אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּימֶת אֶלָּא בְּמִי שְׁמֵמִית עַצְמוֹ עָלֵיהָ, וְלֵית מִיתָה אֶלָּא עֲנִיּוּתָא. וּבְהֵמָה, אִלֵּין עַמֵּי הָאָרֶץ, דְּאִינּוּן מִתְכַּפְיָין כַּסּוּס כַּפֶּרֶד תְּחוֹת מָארֵי מַתְנִיתִין.

And you have a baraita that supports you more than them all, because you are Leviathan (the bar serpent) of the sea of the Torah. The master of all the fishes is called Leviathan, after the Torah, of which it is said, “For they shall be a chaplet of grace to your head” (Prov. 1, 9). And of you, “man and beast You save, O Lord” (Ps. 36, 7). “Man” — of whom it is said, “When a man dies in a tent” (Num. 19, 14), and the Masters of the Mishnah have explained: the Torah endures only in one who puts himself to death over it; and there is no death but poverty. “And beast” — these are the ignorant, who are subdued like the horse and the mule beneath the Masters of the Mishnah.

Segment 2ב׳

אַדְּהָכִי הָא בּוּצִינָא קַדִישָׁא אָתָא, פָּתַח רַעְיָא מְהֵימָנָא וְאָמַר, מָארֵי מַתְנִיתִין מַאן אִיהוּ לִוְיָתָן. אָמַר לֵיהּ בּוּצִינָא קַדִישָׁא, הַאי אִיהוּ דְּדַרְגֵּיהּ עַמּוּדָא דְּאֶמְצָעִיתָא, וְצַדִּיק, דְּאִתְּמַר בֵּיהּ, גּוּף וּבְרִית חַשְׁבֵינָן חַד. וְאִתְרַבֵּי בְּיַמָּא דָּא, דְּאִיהִי אִימָּא עִלָּאָה, יָם, דְּבָהּ מְיַיחֲדִין לְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא כ"ה כ"ה אַתְוָון, דְּאִינּוּן יָם בְּחוּשְׁבָּן, וְאִיהוּ בָּהּ. אָמַר רַעְיָא מְהֵימְנָא, וַדָאי לִוְיָתָן דְּקָאִים עַל שְׂפַת הַיָּם, וְעָלְמָא קָאֵי עַל סְנַפִּירוֹי, דָּא (משלי י׳:כ״ה) צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, דְּכָל עָלְמָא קָאִים עֲלוֹי. אָמַר בּוּצִינָא קַדִישָׁא, זַכָּאָה חוּלָקָךְ רַעְיָא מְהֵימְנָא. (כאן חסר)

Meanwhile the Holy Lamp came. The Faithful Shepherd opened and said: Masters of the Mishnah, who is Leviathan? The Holy Lamp said to him: This is he whose grade is the Central Pillar, and the Righteous One, of whom it is said: the body and the covenant we reckon as one. And he was reared in this sea, which is the supernal Mother, the sea in which they unify the Holy One, blessed be He, with twenty-five and twenty-five letters, which in number are yam, the sea; and he is within her. The Faithful Shepherd said: Assuredly, Leviathan, who stands upon the shore of the sea, and the world stands upon his fins — this is “the righteous is the foundation of the world” (Prov. 10, 25), upon whom the whole world stands. The Holy Lamp said: Happy is your portion, Faithful Shepherd. (…).