יורה דעה קמ״וYoreh De'ah 146

Siman 146 of 402 in Yoreh De'ah — 15 se'ifim

Se’if 1א׳

עֲבוֹדַת כּוֹכָבִים שֶׁל עוֹבֵד כּוֹכָבִים שֶׁבִּטְּלָהּ עוֹבֵד כּוֹכָבִים, מֻתֶּרֶת. אֲבָל יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לְבַטֵּל עֲבוֹדַת כּוֹכָבִים שֶׁל עוֹבֵד כּוֹכָבִים; וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁאֵין לָהּ בִּטּוּל עוֹלָמִית. וַאֲפִלּוּ אִם יֵשׁ לַעוֹבֵד כּוֹכָבִים שֻׁתָּפוּת בָּהּ עִמּוֹ, אֵין בִּטּוּל הָעוֹבֵד כּוֹכָבִים מוֹעִיל לְחֵלֶק הַיִּשְׂרָאֵל.

An idol of an idolater (oved kokhavim — the standing term for a gentile) that an idolater annulled is permitted. But an Israelite cannot annul an idol of an idolater; and all the more so one of an Israelite, which has no annulment ever. And even if the idolater has a partnership in it with him, the idolater's annulment does not avail for the portion of the Israelite.

Se’if 2ב׳

אֲפִלּוּ עֲבוֹדַת כּוֹכָבִים שֶׁל עוֹבֵד כּוֹכָבִים, מִשֶּׁבָּאָה לְיַד יִשְׂרָאֵל וְזָכָה בָּהּ, שׁוּב אֵין לָהּ בִּטּוּל. וְהָנֵי מִלֵּי עֲבוֹדַת כּוֹכָבִים עַצְמָהּ, אֲבָל מְשַׁמְּשֵׁי עֲבוֹדַת כּוֹכָבִים וְנוֹיָהּ, אִם בָּאוּ לְיַד יִשְׂרָאֵל וְאַחַר כָּךְ בִּטְּלָם עוֹבֵד כּוֹכָבִים, מֻתָּרִים.

Even an idol of an idolater: from the time that it has come into the hand of an Israelite and he has acquired it, it no longer has annulment. And these words apply to the idol itself; but the appurtenances of an idol and its adornment, if they came into the hand of an Israelite and afterwards an idolater annulled them, are permitted.

Se’if 3ג׳

הַלּוֹקֵחַ גְּרוּטָאוֹת (פי' שִׁבְרֵי כְּלֵי מַתָּכוֹת) מִן הָעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמָצָא בָּהֶם עֲבוֹדַת כּוֹכָבִים, אִם נָתַן מָעוֹת וְלֹא מָשַׁךְ, יַחֲזִירֵם לַעוֹבֵד כּוֹכָבִים. וְכֵן אִם מָשַׁךְ וְלֹא נָתַן מָעוֹת, אַף עַל פִּי שֶׁמְּשִׁיכָה בְּעוֹבֵד כּוֹכָבִים קוֹנָה, כְּמֶקָּח טָעוּת הוּא. נָתַן מָעוֹת וּמָשַׁךְ, יוֹלִיכֵם לְיַם הַמֶּלַח.

One who buys scrap metal (that is, broken pieces of metal vessels) from an idolater and found an idol among it: if he gave the money and did not draw it, he shall return them to the idolater. And likewise if he drew it and did not give the money — even though drawing acquires with an idolater — it is a mistaken sale. If he gave the money and drew it, he carries them to the Dead Sea.

Se’if 4ד׳

גֵּר וְעוֹבֵד כּוֹכָבִים שֶׁיָּרְשׁוּ אֶת אֲבִיהֶם עוֹבֵד כּוֹכָבִים, יָכוֹל הַגֵּר לוֹמַר לַעוֹבֵד כּוֹכָבִים: טֹל אַתָּה עֲבוֹדַת כּוֹכָבִים וַאֲנִי מָעוֹת. אֲבָל מִשֶּׁבָּאת הָעֲבוֹדַת כּוֹכָבִים לִרְשׁוּת הַגֵּר, אָסוּר.

A convert and an idolater who inherited from their father, an idolater — the convert may say to the idolater: you take the idol and I the money. But from the time that the idol has come into the domain of the convert, it is forbidden.

Se’if 5ה׳

עוֹבֵד כּוֹכָבִים מְבַטֵּל עֲבוֹדַת כּוֹכָבִים אַף עַל פִּי שֶׁאֵינָהּ שֶׁלּוֹ, וַאֲפִלּוּ אֵינוֹ עוֹבֵד לְאוֹתָהּ עֲבוֹדַת כּוֹכָבִים. וַאֲפִלּוּ בְּעַל כָּרְחוֹ. וּבִלְבַד שֶׁיֵּדַע בְּטִיב עֲבוֹדַת כּוֹכָבִים. אֲבָל קָטָן שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ בְּטִיב עֲבוֹדַת כּוֹכָבִים, וְכֵן שׁוֹטֶה וְכֵן מִי שֶׁאֵינוֹ עוֹבֵד עֲבוֹדַת כּוֹכָבִים, כְּגוֹן גֵּר תּוֹשָׁב, אֵינָם יְכוֹלִים לְבַטְּלָהּ. יִשְׁמְעֵאלִים שֶׁאֵינָן עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה, אֵינָם יְכוֹלִים לְבַטֵּל (בַּיִת יוֹסֵף בְּשֵׁם הָרַמְבַּ"ם פ"ח).

An idolater annuls an idol even though it is not his own, and even though he does not worship that idol, and even against his will — provided that he is versed in the ways of idolatry. But a minor who is not versed in the ways of idolatry, and likewise one who is not of sound mind, and likewise one who does not practise idolatry, such as a ger toshav (one who has accepted upon himself the seven commandments) — these cannot annul it. Ishmaelites, who do not practise idolatry, cannot annul (Beit Yosef in the name of the Rambam, chapter 8).

…and 10 more se'ifim in this siman.

Become a premium member

Or start free — a free account opens your first 5 gematria searches in full. Create free account

The daily learning is free on your account, every day.

Shulchan Aruch, Yoreh De'ah — Torat Emet 357 edition, via Sefaria — public domain

English rendered from the Hebrew for this app — The Gematria's own rendering program. A rendering of the words, not a ruling; practical halacha is learned with a rav