אורח חיים תפ״גOrach Chayim 483

Se’if 1א׳

מִי שֶׁאֵין לוֹ יַיִן בְּלֵיל פֶּסַח, מְקַדֵּשׁ עַל הַפַּת שֶׁמְּבָרֵךְ הַמּוֹצִיא וּבוֹצֵעַ, וּמַנִּיחַ יָדָיו עָלָיו עַד שֶׁגּוֹמֵר הַקִּדּוּשׁ, וּמְבָרֵךְ עַל אֲכִילַת מַצָּה, וְאוֹכֵל, וְאַחַר כָּךְ אוֹכֵל שְׁאָר יְרָקוֹת וּמְסַלֵּק הַשֻּׁלְחָן וְאוֹמֵר מַה נִּשְׁתַּנָּה וְכָל הַהַגָּדָה עַד גָּאַל יִשְׂרָאֵל, וּמְבָרֵךְ עַל הַמָּרוֹר, וְאוֹכֵל, וְאַחַר כָּךְ כּוֹרֵךְ מַצָּה וּמָרוֹר, וְאוֹכֵל. הַגָּה: בְּלֹא בְּרָכָה. וּבִמְקוֹמוֹת שֶׁנּוֹהֲגִים לִשְׁתּוֹת מַשְׁקֶה הַנַּעֲשֶׂה מִדְּבַשׁ שֶׁקּוֹרִין מע"ד, יָכוֹל לִקַּח אוֹתוֹ מַשְׁקֶה לְאַרְבַּע כּוֹסוֹת אִם אֵין לוֹ יַיִן (מַהֲרִי"ל). וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאֵין עוֹשִׂין קִדּוּשׁ עַל שְׁאָר מַשְׁקִין, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְעֵיל סי' ער"ב (סָעִיף ט'). וְלִי נִרְאֶה דִּלְעִנְיַן ד' כּוֹסוֹת יֵשׁ לִסְמֹךְ אַמַּאן דְּאָמַר דִּמְקַדְּשִׁין עַל שְׁאָר מַשְׁקִין אִם הוּא חֲמַר מְדִינָה, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְעֵיל סִימָן ער"ב.

Law of those who doesn't have wine. Containing 1 paragraphs Whoever does not have wine on Pesach evening can make Kiddush on the Matzah, holding their hand over the Matzah during Kiddush, then saying the blessings of Hamotzi and Achilat Matzah. They then eat some vegetables, recite Mah Nishtana and all the narrative parts of the Haggadah, bless on the Maror, eat it, and then eat Matzah and Maror together [together with the rest of the meal.] Rama: And without a blessing. And in a place that they are accustomed to drink a beverage made from honey that they call mead, one may use it for the four cups at the Passover Seder if one has no wine. And some say that one does not sanctify upon non-wine beverages, as was explained above in Siman 272:9. And it seems to me that, with regards to the four cups at the Passover Seder, there is what to rely upon according to the opinion that states that we sanctify upon non-wine beverages if they are the wine of the country, as was explained above in Siman 272.