חושן משפט ל״חChoshen Mishpat 38

Se’if 1א׳

קצת דיני הזמה. ובו סעיף אחד: שנים שהעידו באחד שחייב לפלוני מנה ובאו שנים והכחישום או הזימום ה"ז פטור עדים שהעידו בב"ד בא' שחייב לחבירו מנה ואח"כ אמרו שקר העדנו עדותם הראשונה קיימת דכיון שהגיד שוב אינו חוזר ומגיד אבל נאמנים לגבי עצמם לשלם לו כל מה שהפסידוהו: הגה הרב המחבר קיצר כאן במקום שהיה לו להאריך כי אע"פ שאין אנו דנין דין עדים זוממים האידנא משום שהוא קנס מ"מ איכא נפקותא דעד זומם פסול להעיד כמו שנתבאר לעיל סי' ל"ד ועידי הכחשה כשרין כמו שנתבאר לעיל סי' ל"א וע"כ כתב בעל הטור הרבה דינים מעדים זוממים והרוצה לעמוד עליהם יע"ש:

Some of the Laws of Impeachment: 1- If two witnesses testified about an individual that he owed so and so a maneh and two others come and contradict or impeach the witnesses, the alleged borrower is exempt. If witnesses testified in court that one owed his adversary a maneh and they later said they testified falsely, their original testimony stands because once they testify they cannot re-testify. They are, however, believed with respect to themselves and they must pay whatever loss they caused the defendant. RAMA: The Mechaber summarized in an area where he should have discussed at length. Although we do not judge the laws of impeached witnesses today because it is a fine, there is still a practical importance to the laws in that an impeached witness can no longer testify as was explained above in Siman 34, whereas witnesses who were merely contradicted are valid witnesses as was explained above in Siman 31. Thus, the author of the Tur wrote a significant amount of rules regarding impeached witnesses and anyone who wants to study them should look there.