The Shulchan Aruch · Orach Chayim
אורח חיים תקע״זOrach Chayim 577
Siman 577 of 697 in Orach Chayim — 1 se'if
הלכות תעניתLaws of Fast Days· siman 577
Se’if 1א׳
בְּכָל מָקוֹם, אִם רֹב גְּשָׁמִים מְטַשְׁטְשִׁים הַקַּרְקַע וּמוֹנְעִים הַחֲרִישָׁה, מַתְרִיעִים וּמְבַקְּשִׁים רַחֲמִים; וְאִם הָעִנְיָן נֶחְפָּז וְאֵין פְּנַאי לְהַתְרִיעַ כְּסֵדֶר שְׁאָר תַּעֲנִיּוֹת, אֵין גּוֹזְרִין בּוֹ תַּעֲנִית עַל הַצִּבּוּר, שֶׁאֵין הַצִּבּוּר יְכוֹלִים לְהִתְעַנּוֹת בְּכָל יוֹם, אֶלָּא מַתְרִיעִין בְּכָל יוֹם וּבְכָל תְּפִלָּה, וּבְהַתְרָעָה בַּפֶּה דַּי; וְאִם הַיְחִידִים רוֹצִים לְהִתְעַנּוֹת, רַשָּׁאִים הֵם בְּכָךְ וּבְהַתְרָעַת הַפֶּה, דְּהַיְנוּ בַּעֲנֵנוּ אָבִינוּ עֲנֵנוּ אוֹמֵר: יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמֶיךָ אֶת כַּעֲסְךָ, וְיִגֹּלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶיךָ, וְתִתְנַהֵג עִם בָּנֶיךָ בְּמִדַּת רַחֲמִים, וְתִכָּנֵס לָהֶם לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין, וּבְטוּבְךָ הַגָּדוֹל רַחֵם עֲלֵיהֶם, שֶׁאֵין פֻּרְעָנוּת בָּא לָעוֹלָם אֶלָּא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, וְהֵם עַמְּךָ וְנַחֲלָתְךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל לֹא רֹב רָעָה וְלֹא רֹב טוֹבָה, הִשְׁפַּעְתָּ עֲלֵיהֶם רֹב טוֹבָה, אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל; כָּעַסְתָּ עֲלֵיהֶם, אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל; יְהִי רָצוֹן שֶׁיְּהֵא רֶוַח בָּעוֹלָם וּזְכֹר רַחֲמֶיךָ.
If the rains intensify until the ground is blurred, how do we behave? In one paragraph: In every place, if most rains blur the ground and prevent the plow from operating, warnings are issued, and pleas for mercy are made. If the matter is urgent and there is no time to issue a formal warning, like other fasts, no communal fast is decreed upon the public, as the public cannot fast every day. Instead, warnings are issued every day, in every prayer, and through verbal announcements. It is sufficient. However, if individuals wish to fast, they are allowed to do so, with verbal announcements, meaning they say, 'Our Father, our Father, may it be Your will, Lord our God and God of our fathers, that Your mercy conquers Your anger, and Your mercy prevails over Your attributes. Deal with Your children with mercy and enter before them with the measure of mercy, more than the measure of strict justice. In Your great goodness, have mercy upon them, for disasters come into the world only for the sake of Israel, and they are Your people and Your inheritance, whom You brought out of the land of Egypt. They cannot endure either excessive evil or excessive good. They cannot accept an abundance of good, nor can they withstand Your wrath. May it be Your will that there be tranquility in the world, and remember Your mercy.
Shulchan Aruch, Orach Chayim — Torat Emet 363 edition, via Sefaria — public domain
English: Sefaria Community Translation — CC0