הלכות תפילה וברכת כהנים ו׳Prayer and the Priestly Blessing 6

Halacha 1א׳

אסור לו לאדם לעבור אחורי בית הכנסת בשעה שהציבור מתפללין אלא אם כן היה נושא משאוי או שהיה לבית הכנסת שני פתחים בשני רוחות שהרואה אומר שמא ילך ויכנס מפתח האחר וכן אם היה בעיר שני בתי כנסיות יאמר הרואה שמא ילך לבית הכנסת הרגיל בו ואם יש לו תפילין בראשו מותר לו לעבור ואע"פ שאין שם אחד מכל אלו שהתפילין מוכיחין עליו שהוא רודף אחר מצות ואינו ממבטלי תפלה.

It is forbidden for a man to pass behind a synagogue at the time when the congregation is praying, unless he was carrying a burden, or unless the synagogue had two entrances on two sides — for one who sees him says, "Perhaps he is going to enter by the other entrance"; and likewise if there were two synagogues in the city, one who sees him will say, "Perhaps he is going to the synagogue in which he is accustomed to pray." And if he has tefillin on his head he is permitted to pass, even though none of all these is present, for the tefillin testify concerning him that he pursues the commandments and is not of those who neglect prayer.

Halacha 2ב׳

המתפלל עם הציבור לא יאריך את תפלתו יותר מדאי אבל בינו לבין עצמו הרשות בידו ואם בא לומר אחר תפלתו אפילו כסדר וידוי יום הכפורים אומר וכן אם רצה להוסיף בכל ברכה וברכה מן האמצעיות מעין הברכה מוסיף.

One who prays with the congregation should not prolong his prayer unduly; but by himself the choice is in his hand. And if he comes to say after his prayer even the whole order of the confession of the Day of Atonement, he may say it. And likewise, if he wished to add in each and every one of the middle blessings something of the character of that blessing, he may add.

Halacha 3ג׳

כיצד היה לו חולה מבקש עליו רחמים בברכת חולים כפי צחות לשונו היה צריך לפרנסה מוסיף תחנה ובקשה בברכת השנים ועל דרך זה בכל אחת מהן ואם רצה לשאול כל צרכיו בשומע תפלה שואל אבל לא ישאול לא בשלש ראשונות ולא בשלש אחרונות.

How so? If he had a sick person, he asks mercy for him in the blessing of the sick, according to the fluency of his tongue. If he needed sustenance, he adds supplication and petition in the blessing of the years. And in this way in each and every one of them. And if he wished to ask for all his needs in "who hears prayer," he may ask; but he shall not ask, neither in the first three nor in the last three.