בראשית רבה ע״טBereshit Rabbah 79

Section 1א׳

וַיָּבֹא יַעֲקֹב שָׁלֵם (בראשית לג, יח), (איוב ה, יט): בְּשֵׁשׁ צָרוֹת יַצִּילֶךָּ וּבְשֶׁבַע לֹא יִגַּע בְּךָ רָע, אִין שִׁית אִינוּן אֲנָא קָאֵים בְּהוֹן, וְאִין שֶׁבַע אִינוּן אֲנָא קָאֵים בְּהוֹן. (איוב ה, כ): בְּרָעָב פָּדְךָ מִמָּוֶת, (בראשית מה, ו): כִּי זֶה שְׁנָתַיִם הָרָעָב בְּקֶרֶב הָאָרֶץ, (איוב ה, כ): וּבְמִלְחָמָה מִידֵי חָרֶב, (בראשית לא, כט): יֵשׁ לְאֵל יָדִי לַעֲשׂוֹת עִמָּכֶם רָע. (איוב ה, כא): בְּשׁוֹט לָשׁוֹן תֵּחָבֵא, אָמַר רַב אַחָא קָשָׁה לָשׁוֹן הָרָע שֶׁמִּי שֶׁבְּרָאוֹ עָשָׂה לוֹ מָקוֹם שֶׁיִּטָּמֵן בְּתוֹכוֹ. (איוב ה, כא): וְלֹא תִירָא מִשֹּׁד כִּי יָבוֹא, זֶה עֵשָׂו וַאֲלוּפָיו. (איוב ה, כב): לְשֹׁד וּלְכָפָן תִּשְׂחָק, זֶה לָבָן שֶׁבָּא כָּפוּן עַל מָמוֹנוֹ לְשׁוֹדְדוֹ, (איוב ה, כג): כִּי עִם אַבְנֵי הַשָּׂדֶה בְרִיתֶךָ וגו', (בראשית כח, יא): וַיִּקַּח מֵאַבְנֵי הַמָּקוֹם וַיָּשֶׂם מְרַאֲשֹׁתָיו. (איוב ה, כד): וְיָדַעְתָּ כִּי שָׁלוֹם אָהֳלֶךָ, מַעֲשֵׂה רְאוּבֵן וּבִלְהָה, מַעֲשֵׂה יְהוּדָה וְתָמָר. (איוב ה, כד): וּפָקַדְתְּ נָוְךָ וְלֹא תֶחֱטָא, אָבִינוּ יַעֲקֹב בֶּן אַרְבָּעָה וּשְׁמוֹנִים שָׁנָה הָיָה וְלֹא רָאָה טִפַּת קֶרִי מִיָּמָיו, (איוב ה, כה): וְיָדַעְתָּ כִּי רַב זַרְעֶךָ וְצֶאֱצָאֶיךָ כְּעֵשֶׂב הַשָּׂדֶה, אָמַר רַבִּי יוּדָן לֹא נִפְטַר אָבִינוּ יַעֲקֹב מִן הָעוֹלָם עַד שֶׁרָאָה שִׁשִּׁים רִבּוֹא מִבְּנֵי בָנָיו, (איוב ה, כו): תָּבוֹא בְכֶלַח אֱלֵי קָבֶר כַּעֲלוֹת גָּדִישׁ בְּעִתּוֹ, רַבִּי יִצְחָק וְרַבָּנָן, רַבִּי יִצְחָק אָמַר תָּבוֹא לַח אֱלֵי קָבֶר. וְרַבָּנָן אָמְרֵי תָּבוֹא בְּכֹלָא אֱלֵי קָבֶר, מָלֵא שֶׁאֵינוֹ חָסֵר כְּלוּם, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיָּבֹא יַעֲקֹב שָׁלֵם.

“Jacob arrived intact to the city of Shekhem, which is in the land of Canaan, upon his arrival from Padan Aram, and he encamped before the city” (Genesis 33:18). “Jacob arrived intact.” “In six troubles He will deliver you, and in seven, no harm will touch you” (Job 5:19); if they are six, I will withstand them, if they are seven, I will withstand them. “In famine, He redeems you from death” (Job 5:20) – “For these two years the famine is in the midst of the land” (Genesis 45:6). “And in war, from the sword” (Job 5:20) – “It is in my power to do you harm” (Genesis 31:29). “From the scourge of the tongue you will be hidden” (Job 5:21) – Rav Aḥa said: Evil speech is so egregious that the One who created it created a place in which it could be hidden. “And you will not fear pillage when it comes” (Job 5:21) – this is Esau and his chieftains. “At pillage and hunger you will laugh” (Job 5:22) – this is Laban, who came hungry for his [Jacob’s] wealth, to rob him. “For your covenant will be with the rocks of the field…” (Job 5:23) – “he took one of the stones from the place, and placed it beneath his head” (Genesis 28:11). “You will know that your tent is at peace” (Job 5:24) – the incident of Reuben and Bilha, the incident of Judah and Tamar. “When you visit your abode, you will not be lacking” (Job 5:24) – our patriarch Jacob was eighty-four years old and had never seen a drop of seminal emission. “You shall know also that your descendants will be many, and your offspring like the grass of the earth” (Job 5:25) – Rabbi Yudan said: Our patriarch Jacob did not pass from the world until he saw six hundred thousand of his sons’ descendants. “You will come to the grave at the right time [bakelaḥ], like a grain pile at its time” (Job 5:26). Rabbi Yitzḥak and the Rabbis, Rabbi Yitzḥak said: You will come moist [laḥ] to your grave. The Rabbis say: You will come complete [bekhola] to the grave, full, lacking nothing, as it is stated: “Jacob arrived intact.”

Section 2ב׳

וַיָּבֹא יַעֲקֹב שָׁלֵם, (תהלים קכט, א): שִׁיר הַמַּעֲלוֹת רַבַּת צְרָרוּנִי מִנְּעוּרָי יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְיָכְלוּ לָךְ, אָמַר לוֹ (תהלים קכט, ב): גַּם לֹא יָכְלוּ לִי. וַיָּבֹא יַעֲקֹב שָׁלֵם (תהלים לד, כ): רַבּוֹת רָעוֹת צַדִּיק וגו', רַבּוֹת רָעוֹת, זֶה עֵשָׂו וַאֲלוּפָיו. צַדִּיק, זֶה יַעֲקֹב. (תהלים לד כ): וּמִכֻּלָּם יַצִּילֶנוּ ה', וַיָּבֹא יַעֲקֹב שָׁלֵם. (תהלים קכא, ח): ה' יִשְׁמָר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם, יִשְׁמָר צֵאתְךָ, (בראשית כח, י): וַיֵּצֵא יַעֲקֹב. וּבוֹאֶךָ, וַיָּבֹא יַעֲקֹב שָׁלֵם.

“Jacob arrived intact.” “A song of ascents. Let Israel now say: From my youth, they have greatly afflicted me” (Psalms 129:1) – the Holy One blessed be He said to him: ‘And did they overcome you?’ He said to Him: “Yet they did not prevail against me” (Psalms 129:2) – “Jacob arrived intact.” “Many evils may afflict a righteous man…” (Psalms 34:20). “Many evils” – this is Esau and his chieftains; “a righteous man” – this is Jacob. “But the Lord delivers him from them all” (Psalms 34:20) – “Jacob arrived intact.” “The Lord will guard your going and your coming, from now until eternity” (Psalms 121:8). “Will guard your going [tzetekha]” – “Jacob departed [vayetze] from Beersheba” (Genesis 28:10); “And your coming [uvo’ekha]” – “Jacob arrived [vayavo] intact.”

Section 3ג׳

רַבִּי חִיָּיא בַּר אַבָּא פָּתַח (איוב ח, ו): אִם זַךְ וְיָשָׁר אָתָּה וגו' וְשִׁלַּם נְוַת צִדְקֶךָ. אִם זַךְ וְיָשָׁר אָתָּה, הָיִיתָ אֵין כְּתִיב כָּאן אֶלָּא אָתָּה, הָא לְשֶׁעָבַר לֹא הָיָה צַדִּיק, (איוב ח, ו): כִּי עַתָּה יָעִיר עָלֶיךָ, עָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְהִתְעוֹרֵר עָלֶיךָ וּלְשַׁלֵּם לְךָ כָּל צְדָקוֹת שֶׁעָשִׂיתָ, וּלְפִי שֶׁכָּתוּב (בראשית כה, כז): וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם ישֵׁב אֹהָלִים, לְפִיכָךְ (איוב לג, יח): וַיָּבֹא יַעֲקֹב שָׁלֵם. רַבִּי בֶּרֶכְיָה פָּתַח (איוב כב, כח): וְתִגְזַר אֹמֶר וְיָקָם לָךְ וְעַל דְּרָכֶיךָ נָגַהּ אוֹר. וְתִגְזַר אֹמֶר וְיָקָם לָךְ, זֶה יַעֲקֹב. וְעַל דְּרָכֶיךָ נָגַהּ אוֹר, עַל שְׁנֵי דְּרָכֶיךָ נָגַהּ אוֹר, לְפִי שֶׁכָּתוּב (בראשית כח, כ): אִם יִהְיֶה אֱלֹהִים עִמָּדִי וגו', (בראשית כח, טו): וְהִנֵּה אָנֹכִי עִמָּךְ וּשְׁמַרְתִּיךָ, (בראשית כח, כא): וְשַׁבְתִּי בְשָׁלוֹם אֶל בֵּית אָבִי, וּכְתִיב: וַיָּבֹא יַעֲקֹב שָׁלֵם.

“If you are pure and upright…He will restore the abode of your righteousness” (Job 8:6). “If you are pure and upright” – “if you were” is not written here, but rather, “you are.” But in the past, he was not a righteous man. “He will rouse Himself for you” (Job 8:6) – the Holy One blessed be He is destined to be roused in your regard, and reward you for all the acts of righteousness that you performed. Because it is written: “But Jacob was a simple man, abiding in tents” (Genesis 25:27); therefore: “Jacob arrived intact.” Rabbi Berekhya began: “You will decree, and He will fulfill it for you, and light will shine upon your ways” (Job 22:28). “You will decree, and He will fulfill it for you” – this is Jacob. “And light will shine upon your ways” – light will shine upon your two journeys. Because it is written: “If God will be with me…” (Genesis 28:20); “and behold I am with you, and will keep you” (Genesis 28:15): “and I return to my father’s house in peace” (Genesis 28:21), and it is written: “Jacob arrived intact.”